محمد دشتى / كاظم محمدى
المعجم المفهرس 498
المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه
باب ى * أَيِسَ : الشيطان قد أيس من عبادته . . . خ 192 / 121 * أَيِسُوا : فما أسرع كف الناس عن مسألتك إذا ايسوا . . . ك 53 / 125 * يَئِسَتْ : ويئست مطامع الأعداء . . . خ 216 / 9 * يَيْاسَ : ولايبأس الضعفاء من عدلك عليهم . . . ك 77 / 2 و ك 46 / 4 ( 3 ) لاييأس من روح اللَّه القوم الكافرون . . . ح 377 / 1 و 2 * تَيْاسُوا : ولاتيأسوا من مدبر . . . خ 100 / 5 * تَيْأَسَنَّ : لا تيأسن لشر هذه الأمة . . . ح 377 / 1 * يُؤيِسْكَ : ولم يناقشك بالجريمة ولم يؤيسك من الرحمة . . . ك 31 / 67 * يُؤيِسْهُمْ : ولم يؤيسهم من روح اللّه . . . ح 90 * الْيَاْسُ : ومرارة اليأس خير من الطلب إلى الناس . . . ك 31 / 91 ( 6 ) قد يكون اليأس خير من الطلب إلى الناس . . . ك 31 / 67 الرجاء مع الجائى واليأس مع الماضي . . . خ 114 / 19 ( المنافقون ) يتوصلون إلى الطمع باليأس . . . خ 194 / 9 ( القلب ) وان ملكه اليأس قتله الأسف . . . ح 108 / 2 الغنى الأكبر اليأس عما في أيدي الناس . . . ح 342 * يَأْسَاً : فلاتستبطئوا وعيده . . . ويأساً من بأسه . . . خ 192 / 110 * إياسِ : والدنيا كاسفة النور . . . واياس من ثمرها . . . خ 89 / 2 * مَايْوسٍ : الحمد لله . . . ولامأيوس من مغفرته . . . خ 45 / 1 * يَبِسَتْ : ( عند الموت ) ويبست رطوبة لسانه . . . خ 221 / 32 * الْيَسَ : وأرسى قوائمها على الندى واليبس . . . خ 185 / 25 * يَبَسَاً : أن جعل من ماء البحر . . . يبساً جامداً . . . خ 211 / 1 * الْيَابِسِ : ولايحرمها الديان لو في الصفا اليبابس . . . خ 185 / 13 * الْيُتْمَ : وتعهد أهل اليتم وذوى الرقة في السن . . . ك 53 / 107 * الْيَتامَى : وتنكح النساء من أموال اليتامى . . . ك 41 / 10 * الْايتَامِ : اللّه اللّه في الأيتام فلاتغبوا أفواههم . . . ك 47 / 4 * أَيْتَامِهِمْ : من أموالهم المصونة لاراملهم وأيتامهم . . . ك 41 / 6 * يَدَىْ : أحب إلى من طلب ما في يدي . . . ك 31 / 91 * الْيَدَ : فلاظفرت يد البائع . . . خ 26 / 5 ( 16 ) وطفقت أرنثى بين ان أصول بيد جذاء . . . خ 3 / 2 ويعظمكم من لافضل لكم عليه ولايدلكم عنده . . . خ 106 / 10 فان يد اللَّه مع الجماعة وإياكم والفرقة . . . خ 127 / 7 ( أهل الذكر ) لكل باب رغبة إلى اللّه منهم يد قارعة . . . خ 222 / 15 فإنه لايدلك بنقمته . . . ك 53 / 11 ( أصحاب الجمل ) ولم يدفعوا عنه بلسان ولابيد . . . خ 172 / 9 أهل اليمن . . . وانهم يد واحدة على من خالف ذلك . . . ك 74 / 2 ويد اللّه بيده يرفعه . . . ح 20 وإذا أسديت إليك يد فكافئها بما يربى عليها . . . ح 62 من يعط باليد القصيرة يعط باليد الطويلة . . . ح 232 أهون في عيني من عراق خنزير في يد مجذوم . . . ح 236 يكون بما في يده اللّه أوثق منه بما في يده . . . ح 310 ومن يقبض يده . . . تقبض منه عنهم يد واحدة . . . خ 23 / 11 * يَدَاً : ( الشيطان ) وقد قدم للوثبة يداً . . . خ 66 / 5 * يَدُكَ : اللهم . . . بيدك ناصية كل دابة . . . خ 106 / 6 ( 11 ) فامدد اذاً يدك ( يدلك خ ل ) . . . خ 170 / 2 أزمة الأمور بيدك ومصادرها عن قضائك . . . خ 227 / 3 وأكرم عشيرتك . . . ويدك التي بها تصول . . . ك 31 / 120 وأفرط عليك سوطك سوطك أو سيفك أو يدك . . . ك 53 / 144 ولو نزعت ما تحت يدك من سلطانك لوليتك . . . ك 34 / 2 ( إلى عمر بن أبي سلمة ) . . . ونزعت يدك بلا دم لك . . . ك 42 / 1 جرى على لسانك ويدك من خير وشر . . . ك 18 / 4 أملك حمية أنفك وسورة حدك وسطوة يدك . . . ك 53 / 150 وانكر المنكر بيدك ولسانك . . . ك 31 / 15 * يَدَهُ : فو الذي نفسي بيده لاتسألونى . . . لاأنباتكم . . . خ 93 / 3 ( 34 ) امّا والذي نفسي بيده ليظهرن هؤلاء القوم عليكم . . . خ 97 / 2 ما أجود يده وهو عن ذات اللَّه بخيل . . . خ 142 / 1 بسط يده إلى خيانة . . . فسبطت عليه العقوبة . . . ك 53 / 76 يزعم أنه قد بايع بيده . . . خ 8 فهو يعض يده ندامة على ما أصحرله عند الموت . . . خ 109 / 22 والذي نفس ابن أبي طالب بيده . . . خ 123 / 3 ويخصف بيده نعله ويرقع بيده ثوبه . . . خ 160 / 27 ( داود ع ) فلقد كان يعمل سافئف الخصوص بيده . . . خ 160 / 18 فاتقوا اله الذي أنتم بعينه ونواصيكم بيده . . .